De part et d'autre du grand escalier de l'Hôtel de Ville de Saint-Étienne, deux figures monumentales montent la garde depuis bientôt 150 ans. À gauche, un homme presque nu, marteau à la main : la Métallurgie. À droite, une jeune femme drapée, navette de tisseur en main : la Rubanerie. Hautes de 2,70 mètres et pesant chacune 3,6 tonnes, ces deux colossales statues de fonte de fer bronzée sont devenues des icônes stéphanoises, témoins muets de la prospérité industrielle d'une v

De l'innocente admiration de l'enfant pour ses parents jusqu'aux grandes théories de Bourdieu, une même réalité : la société se perpétue elle-même, tier par tier, génération après génération. I. Le premier miroir : l'enfant face à ses parents « Moi, quand je serai grand, je ferai comme papa. » Cette phrase prononcée par un enfant de cinq ou six ans peut sembler anodine, attendrissante même — le signe d'un amour filial spontané et de l'admiration que l'enfant porte à ses figur

Une femme de pouvoir à travers son testament Au tournant des XIIIᵉ et XIVᵉ siècles, le Forez est une terre d’institutions solides, de seigneuries hiérarchisées et de pratiques juridiques précises. Le pouvoir n’y est pas seulement exercé par l’épée ou l’hommage : il se manifeste aussi par l’écrit, par l’acte notarié, par le testament. C’est dans ce cadre que s’inscrit la figure de Faucone de Magneu , dame de Magneu-le-Gabion, d’Estaingt et de Tortorel, dont le testament et le

À chaque campagne électorale, Saint-Étienne débat de son avenir : attractivité, cadre de vie, transition écologique, réconciliation avec son histoire industrielle. Pourtant, au cœur même de la ville, une question essentielle reste presque toujours absente des discours : celle de l’eau . Ou plutôt, celle du Furan, cette rivière invisible qui a pourtant façonné Saint-Étienne plus sûrement que bien des discours politiques. Car Saint-Étienne est une ville paradoxale. Elle s’est